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最高人民法院关于少数民族与汉族通婚问题的答复
1951-01-22
发文单位：最高人民法院
文 号：法编字第909号
发布日期：1951-01-22
执行日期：1951-01-22
失效日期：1900-01-01
最高人院华东分院：
1950年11月25日东法编字第0504号报告一件已悉。关于回汉民族通婚问题，我们同意你院的意见，即根据共同纲领第五十三条与婚姻法第二十七条以尊重少数民族的风俗习惯有利民族团结为原则，回汉民族间男女婚姻要求，应该服从这个原则，只有在个别场合，例如非少数民族聚居之处，个别回汉男女要求结婚，而回民家长及回教团体表示无异议者，始得为准予结婚的考虑。
附：最高人民法院华东分院关于少数民族与汉族通婚问题的请示
最高人民法院：
少数民族与汉族通婚问题。现在各地均发现回女愿与男汉结婚，但回族并非家长（也可能是家长不愿意要阿訇出面反对）反对致涉讼。各地人民法院认为依照婚姻定男女婚姻自由的原则，应准许结婚，但涉及团结少数民族问题，似不应准许，可是又违反婚姻法自主自愿原则。婚姻法中对此问题，尚没明文规定，只是要各大行政区制定补充办法，但现也尚未颁布补充办法，如何办？
我们认为婚姻法的精神，是准许各民族间互相通婚的。因为婚姻法只规定男女婚姻自由，男女权利平等，并未附有民族条件。但为了团结少数民族，婚姻法中又说明，要各大行政区人民政府或省人民政府得依据当地少数民族婚姻问题具体情况，对本法制定变通的或补充的规定，提请政务院批准施行“。我们对这个问题的了解，认为目前还是以巩固民族团结的重要方针为主，民族间的男女婚姻自由，要不违背民族团结为前提。基于宗教信仰、风俗习惯的不同，且因过去反动派实行大汉族主义，造成很深的隔膜，如机械地执行男女婚姻自由的原则，将造成恶果，影响团结，是很不好的。即在某些区域少数民族极少的情况下，亦应不妨碍民族团结前提条件下，慎重处理，即说服教育无效时，还应主动让步为宜，不应硬性判决，待将来他们觉悟提高了，彼此间隔阂消除了，再强调男女婚姻自由原则不迟。
是否有当？请示！
1950年11月25日
最高人民法院 |
240331
最高人民法院关于少数民族与汉族通婚问题的答复
1951-01-22
发文单位：最高人民法院
文 号：法编字第909号
发布日期：1951-01-22
执行日期：1951-01-22
失效日期：1900-01-01
最高人院华东分院：
1950年11月25日东法编字第0504号报告一件已悉。关于回汉民族通婚问题，我们同意你院的意见，即根据共同纲领第五十三条与婚姻法第二十七条以尊重少数民族的风俗习惯有利民族团结为原则，回汉民族间男女婚姻要求，应该服从这个原则，只有在个别场合，例如非少数民族聚居之处，个别回汉男女要求结婚，而回民家长及回教团体表示无异议者，始得为准予结婚的考虑。
附：最高人民法院华东分院关于少数民族与汉族通婚问题的请示
最高人民法院：
少数民族与汉族通婚问题。现在各地均发现回女愿与男汉结婚，但回族并非家长（也可能是家长不愿意要阿訇出面反对）反对致涉讼。各地人民法院认为依照婚姻定男女婚姻自由的原则，应准许结婚，但涉及团结少数民族问题，似不应准许，可是又违反婚姻法自主自愿原则。婚姻法中对此问题，尚没明文规定，只是要各大行政区制定补充办法，但现也尚未颁布补充办法，如何办？
我们认为婚姻法的精神，是准许各民族间互相通婚的。因为婚姻法只规定男女婚姻自由，男女权利平等，并未附有民族条件。但为了团结少数民族，婚姻法中又说明，要各大行政区人民政府或省人民政府得依据当地少数民族婚姻问题具体情况，对本法制定变通的或补充的规定，提请政务院批准施行“。我们对这个问题的了解，认为目前还是以巩固民族团结的重要方针为主，民族间的男女婚姻自由，要不违背民族团结为前提。基于宗教信仰、风俗习惯的不同，且因过去反动派实行大汉族主义，造成很深的隔膜，如机械地执行男女婚姻自由的原则，将造成恶果，影响团结，是很不好的。即在某些区域少数民族极少的情况下，亦应不妨碍民族团结前提条件下，慎重处理，即说服教育无效时，还应主动让步为宜，不应硬性判决，待将来他们觉悟提高了，彼此间隔阂消除了，再强调男女婚姻自由原则不迟。
是否有当？请示！
1950年11月25日
最高人民法院
