【秋菊打官司】
这是一部令法律人激动不已进而喋喋不休的论述了很多年的电影，无论是朱苏力老师还是冯象老师都曾经对这一部电影做自己独特的诠释，我曾经也被他们深刻的论述所深深地吸引，一直想看却一直看不下去，直到昨晚我终于完整的看完了这一部传说之中的电影。
但是，我总是有一种幻觉，很多看似深刻的东西，事实上都有可能是虚假的。总是有很多人故作深刻，而不知道这样深刻的意义的。总是将简单的生活弄得异常的复杂，让人不知所终。就像秋菊打官司，这在农村只是一件普普通通的事情，根本不像学者所说的那么的复杂。其实，对于任何一种社会，他都不会是一个独立的模式，一个社会总是包罗万象，千丝万缕，不是一种理论所能解释的，而实际也仅仅是解释而已，除此之外，也没有什么可实践的意义。
还是那一个我熟悉的字眼——“西北”，直到今天我自己都不会明白我对这个地方是熟悉还是陌生。我只是觉得如果不了解这里的生活，所有的论述都会陷入一种“自娱自乐”的境地，甚至会是对生活本身的一种解构，法律人所苦思冥想的东西，那里人只会说一句“我们的生活不像你们说的那样”，如此，我们所有的解读就失去了现实意义。这就是现在法律学者所存在的问题，他们往往只是躲在书斋里畅想天下，就像当年诸葛亮身在隆中，却可以纵论天下。
在我看来这部电影给我们成了一种最质朴、最真实、也是最美好的乡村生活，尽管一切显得有一些破败，但他们的生活其乐融融、井然有序。当然，我也佩服秋菊的执着，但它却只是执着于寻找一个“说法”——村长的道歉。而村长出于性格使然，始终没有给秋菊一个她所想要的“说法”，而使得一个小小的案件不断地被寻找解决。我们可以看得到，秋菊所遇见的人以及连同他自己，都不存在道德上的瑕疵，因而，法律反倒显得不近人情。
现代的法治文明是产生于商业社会，这一切与乡土社会是那样的格格不入。因而在我看来，规则的生成有其独特性，城乡分治并没有错，只是因为城乡分制最终导致的却是对乡村的歧视性的对待，这才城乡二元体制带来的恶果。而不是由于规则的缘故。将农村变成城市，如果其乡土性没有改变，以此而存在的规则也不会改变。因而，所谓的城乡一体化本身就存在着问题，尤其是形式上的城乡一体化既破坏了乡村原有的生态，有无法造出一个城市。秋菊打官司，无疑在向我们昭示这样一个道理：用城市文明的规则去解决乡土社会的事情，就会让给这些规则陷入道德或者习惯的困境。
在一个封闭的人情社会里，道德的力量是无法估量的。
